jueves, 12 de marzo de 2020

FORREST GUMP (y posible interpretación por Slavoj Zizek)



Forrest Gump es una película estadounidense cómica dramática estrenada en 1994. Basada en la novela homónima del escritor Winston Groom, la película fue dirigida por Robert Zemeckis y protagonizada por Tom Hanks, Robin Wright, Gary Sinise y Sally Field. La historia describe varias décadas de la vida de Forrest Gump, un nativo de Alabama que sufre una leve discapacidad mental. Eso no le impide ser testigo privilegiado, y en algunos casos actor decisivo, de muchos de los momentos más transcendentales de la historia de los Estados Unidos en la segunda mitad del siglo xx, específicamente entre 1945 y 1982.

La película difiere sustancialmente de la novela en que se basa, entre otras cosas en la propia personalidad del protagonista y en los diversos eventos en los que se ve envuelto. El rodaje se realizó en 1993, principalmente en los estados norteamericanos de Georgia, Carolina del Norte y Carolina del Sur. Se usaron numerosos efectos visuales para integrar al protagonista en imágenes históricas reales y recrear otras escenas. En la banda sonora, la película incluye numerosas canciones propias de cada época que en ella se retratan, una recopilación musical que en su salida comercial como álbum fue todo un éxito gracias a los ocho millones de copias vendidas en todo el mundo.

Estrenada en Estados Unidos el 6 de julio de 1994, Forrest Gump recibió alabanzas de la crítica especializada y fue un gran éxito de público, pues se convirtió en la segunda película más taquillera del año en Norteamérica, solo detrás de El rey león, y recaudó en todo el mundo 677 millones de dólares. La película fue galardonada con los premios Óscar a mejor película, mejor director (Robert Zemeckis), mejor actor (Tom Hanks), mejor guion adaptado, mejores efectos especiales y mejor montaje. Recibió otras muchas nominaciones y premios, entre ellos los Globo de Oro, los premios People's Choice y los Young Artist. En 2011 la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos seleccionó Forrest Gump para ser preservada en el National Film Registry por ser «cultural, histórica o estéticamente significante».

COMPARATIVA ENTRE LA NOVELA (de Winstom Groom) Y LA PELÍCULA (de Robert Zemeckis) DE FORREST GUMP 

 



SI QUIERES, PUEDES HACER UNA RESEÑA VOLUNTARIA DE CUALQUIERA DE LAS PELÍCULAS QUE VEAMOS EN TUTORÍA: 
Recuerda que, en una reseña, lo más importante es que defiendas de forma convincente y argumentada tu opinión. Por eso, piensa primero si la película te ha divertido, entretenido o emocionado y cómo crees que lo ha conseguido (o en qué ha fallado). Intenta ir opinando en cada uno de los aspectos de la narración que desglosamos a continuación.

1-¿Quién narra la historia? ¿Qué tipo de narrador es? ¿Sabe todo o está limitado? ¿Afecta eso a la narración? ¿Por qué?
2-¿Cómo empieza la historia? ¿Ese comienzo está cerca del final? Explica qué tipo de estructura narrativa utiliza y qué te ha parecido su uso.
3-¿Quién es el protagonista? ¿Cómo es? ¿Es un personaje plano o redondo? ¿Por qué? 

5-Explica el tipo de espacio utilizado y su importancia.
6-¿Cuál es el tiempo interno? ¿Y el externo? ¿Crees que se le da importancia al contexto histórico y cultural? Pon algún ejemplo y señala si crees que busca que empaticemos con el personaje, divertir o hacer un guiño al espectador...




7-¿Hay momentos cómicos? ¿Y trágicos? ¿Entonces se trata de una comedia o una tragedia? Explica con detalle y profundidad qué efecto te ha producido esta mezcla de géneros como espectador.

8-Forrest repite a menudo que "tonto es el que hace tonterías". ¿Te parece una frase obvia? En ese caso, se trataría de una tautología o un pleonasmo, recursos que tienes explicados en esta entrada de mi blog. 
Sin embargo, como bien te explica esa entrada con diferentes ejemplos, a veces es necesario o efectivo señalar una presunta obviedad y puede tratarse del mismo caso. Así, Forrest tiene un coficiente intelectual muy bajo pero... ¿crees que hay personajes que comenten más estupideces que él? Pon algún ejemplo.

9-Desde la novela realista del siglo XIX, uno de los temas principales de la literatura es la incapacidad de algunas personas para ser felices.
También, desde el naturalismo se insiste en la importancia del determinismo: es decir, los condicionamientos a nuestra vida adulta que proceden de nuestra infancia. 
¿Dirías que algún personaje encajaría en la tradición realista? ¿Y en la naturalista?

10-Tomando como base tus respuestas anteriores, redacta una reseña completa siguiendo el modelo habitual.





 



«El principal eje ideológico de Forrest Gump es la oposición entre el héroe y su amor de toda la vida. Gump es un bobalicón con la bendición de la inocencia y un “corazón de oro” que cumple las órdenes de sus superiores sin importar la aprensión ideológica o devoción fanática. Renunciando incluso a un mínimo de “mapeo cognitivo” (Jameson), el protagonista se ve atrapado en una máquina simbólica tautológica respecto de la cual no mantiene ninguna distancia irónica; es un testigo pasivo y/o participante de grandes batallas históricas cuyo significado ni siquiera intenta entender (nunca se pregunta por qué tiene que luchar en Vietnam, por qué de repente lo envían a China a jugar al ping-pong, etc.).
El objeto de su amor es una joven totalmente involucrada en las luchas ideológicas de las últimas décadas (manifestaciones en contra de la guerra de Vietnam, etc.); en pocas palabras, ella participa en la historia y se esfuerza por comprender lo que realmente está sucediendo.
Lo primero que debemos notar sobre esta película es que Gump es ideología en su estado más puro: la oposición entre Gump y su novia no representa la oposición entre el grado cero extraideológico de la vida social y las luchas ideológicas que dividen el cuerpo social; antes bien, ejemplifica la tensión entre la Ideología en su grado cero (el aparato ideológico sin sentido) y los antagonismos que la Ideología intenta dominar y/o volver invisibles. Gump, este ejecutor automático de órdenes, hombre de pocas luces, que no intenta comprender nada, da cuerpo al imposible sujeto puro de la Ideología, el ideal de un sujeto en el que la Ideología funcionaría sin problema alguno. El desconcierto ideológico de la película reside en el hecho de que presenta a la Ideología en su estado más puro como noideología, como una simpática participación extraideológica en la vida social. Es decir, la enseñanza última de esta película es: ni siquiera intentes entender; obedece y ¡tendrás éxito! (Gump termina siendo un famoso millonario). Su novia, que se esfuerza por adquirir una especie de “mapeo cognitivo” de la situación social, es castigada simbólicamente por su sed de conocimiento: al final de la película, muere de sida.
Forrest Gump devela el secreto de la ideología (el hecho de que su funcionamiento exitoso implica la estupidez de sus sujetos) de manera tan abierta que en otras circunstancias históricas sin duda habría tenido efectos subversivos; sin embargo, hoy, en la era del cinismo, la ideología puede permitirse develar el secreto de su funcionamiento (su idiotez constitutiva, que la ideología tradicional pre-cínica tuvo que mantener en secreto) sin que su eficacia se viera afectada en lo más mínimo»
Slavoj Zizek

miércoles, 11 de marzo de 2020

SLUMDOG MILLIONAIRE (práctica de narraciones)

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1-¿Quién narra la historia? ¿Qué tipo de narrador es? ¿Por qué?
2-¿Cómo empieza la historia? ¿Ese comienzo está cerca del final? Explica qué tipo de estructura narrativa utiliza y por qué.
3-¿Quién es el protagonista? ¿Cómo es? ¿Es un personaje plano o redondo? ¿Por qué?
4-¿Qué tipo de héroe es? ¿Por qué? ¿Hay algún viaje iniciático? Explícalo.
5-¿Este personaje te remite a algún personaje tipo propio de la literatura española? Explica su evolución.
6-Explica el tipo de espacio utilizado y su importancia.
7-¿Cuál es el tiempo interno? ¿Y el externo?
8-¿Hay momentos cómicos? ¿Y trágicos? ¿Entonces se trata de una comedia o una tragedia? Explica con detalle y profundidad qué efecto te ha producido esta mezcla de géneros como espectador.
8-¿Los dos hermanos pasan por las mismas circunstancias? ¿Reaccionan igual ante ellas?
¿Dirías que la historia contiene alguna enseñanza o moraleja? ¿Cuál es? 
9-Tomando como base tus respuestas anteriores, redacta una reseña completa siguiendo el modelo habitual.
LA RESEÑA: QUÉ ES Y CÓMO SE HACE.

miércoles, 4 de marzo de 2020

SUBGÉNEROS PERIODÍSTICOS: LA ENTREVISTA (teoría y práctica con Maribel Andrés Llamero)

 


 
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LA ENTREVISTA PARA ESO.

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Vamos a aprovechar la visita a nuestro instituto de la escritora Maribel Andrés Llamero el próximo 13 de marzo para evaluar de forma práctica CÓMO HACER UNA ENTREVISTA.

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Arriba tienes el vídeo de su paso por el Programa La Lengua Moderna de Quequé (al que conocerás como compinche y colaborador de Broncano, gran cómico y pésimo entrevistador).
En estos enlaces te dejo otros ejemplos de entrevistas a Maribel Andrés Llamero para que te sirvan como modelo (pero no la aburras repitiéndola preguntas).




1-PRESENTACIÓN DEL ENTREVISTADO, 
JUSTIFICACIÓN DE LA ENTREVISTA 
Y PRIMERA TOMA DE CONTACTO.
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Deberéis buscar información sobre Maribel Andrés Llamero (lugar y fecha de nacimiento, titulación académica, profesión y libros publicados). 
A continuación, deberéis justificar el motivo de la entrevista: ¿por qué viene al centro? ¿En qué consiste su charla? ¿Desde cuándo existe el programa de "Encuentros con autores" financiado por el Ministerio de Cultura? 
Una vez realizada la (breve) presentación de la entrevistada y tras haber justificado el motivo de nuestra charla, podemos realizar nuestra primera toma de contacto, por ejemplo, con un saludo y/o una broma por su largo y accidentado viaje...

2-CUERPO DE LA ENTREVISTA.
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Ha llegado la hora de las preguntas.
Cada grupo deberá realizar un mínimo de 5 y un máximo de 15.
Las entregaréis al profesor el jueves 12 como muy tarde, aunque podéis guardaros las mejores para realizarlas vosotros mismos al final de su charla. 
Evidentemente, podéis (y debéis) usar la información previa para preguntarla sobre su carrera, su trabajo, sus libros, su vida en Castilla o su reciente Premio Hiperión... 
Además, podéis usar vuestra formación literaria para preguntarle de forma más profunda sobre su obra....
Es decir, qué tópicos literarios aparecen más en sus poemas...
cuánta influencia hay de la poesía oral tradicional en su último libro...
Si el "autobús de Fermoselle" es una analogía o una referencia metaliteraria...
Si se siente identificada con las referencias a Machado y Campos de Castilla...
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Además, dado que su charla está integrada dentro del Programa Charlas con Autores para el Fomento de la Lectura del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, puede ser apropiado preguntarle por qué decidió ser poeta, qué leía a vuestra edad, qué autor le cambió la vida... Etc. 
Por supuesto, Maribel, además de ella y su obra, también es sus circunstancias... Por eso, una vez roto el hielo, en esta parte más personal de la entrevista, sin entrar en el cotilleo, podéis abordar temas más personales sobre sus filias, fobias, aficiones, miedos, sueños...

3-CIERRE DE LA ENTREVISTA
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Por último, debéis despediros amablemente con la entrevistada agradeciendo su charla y que haya compartido su tiempo con nosotros.

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ENTREVISTA A EL RUBIUS

 




Nuestro Proyecto de final de curso se va a llamar 
ENTREVISTAS 3X3X3 y consistirá en:
-Grupos de 3 personas entrevistarán, al menos, a 3 personas relacionadas con el IES.
-La entrevista deberá tener la estructura típica estudiada 
(1-Presentación/Justificación,
2-Cuerpo

3-Despedida). 
-El cuerpo de la entrevista deberá tener 3 partes diferenciadas: pasado, presente y futuro del IES.
Las entrevistas se podrán entregar en cualquiera de estos 


viernes, 28 de febrero de 2020

Algunos poemas de Maribel Andrés Llamero


CAMPOS DE TIERRA
Esto es Castilla,
                           mi cuerpo tan seco,
esta carne prieta y dura como alpaca,
levantada por leves lomas, colinas
modestas, algún apacible remanso.
Esto es Castilla,
los ojos oscuros color de barro,
la piel y las trenzas recias, pardas.

Vengo de la tierra del pan y del vino,
donde otros antes que yo
escondieron la cebada
que no saciaría su hambre ni su sed.
Soy nieta de emigrantes, carbón humano,
las entrañas unidas con alambre,
mujeres y hombres ceñidos de esparto
y entregados al delito del trabajo
manual. Ellos me levantaron el alma
con golpes de azada que aún retumban
en el amor áspero y tierno que me puebla
los surcos de las severas costillas.
En frágiles pasos de albarcas me han traído
para que un día yo soltara
las hoces de la siega, la esteva del arado
y cantara estos poemas;
me han colmado la boca de trigales,
me han confiado toda la luz,
la digna primavera de la maleza.

Soy de un hogar que se seca y se adhiere
como costra en los codos de la tez morena.
Soy de un hogar compacto hasta la grieta,
donde el roble solo sangra si lo partes.

Ay del agua oculta -dentro siempre dentro-
en nuestro pecho, quién oirá este canto
de labranza que cargo en las espaldas,
quién este ruido de savia entre los huesos.

Esto es Castilla,
y todos los árboles
que me brotan en hilera
señalan que debajo
fluye un río.

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LA NIETA DEL MOLINERO
muele la tierra muele muele
muele el trigo molinero
muele pan
son sus manos morenas
pan pan pan
muelen
pan trigo pan
guarda la maquila o el dinero
de los que vienen de Gema Jambrina y Moraleja
a Casaseca
muele pan pan pan
muele
el hijo del molinero corre y juega
y me sueña dormido
entre sacos calientes
muele
ochava media ochava y fanega
solo muele por el día
si lo hiciera por la noche
la Guardia Civil
pam

muele muele muele muele
pan pan pan y pan
el trigo en la panera
la cebada en el costal
la piedra para el cuerpo
muele
salvado salvadilla
harina harinilla
muele

sonríe la tolva está lista
la piquera con grano
ya muele muelen
sus manos
Castilla
la tierra muele
el molino que no conocí
la espalda
el alma
Castilla
muele
muele la tierra
muele
a mi abuelo

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ENCICLOPEDIA
Mi aldea en cambio solo existió una vez
en la televisión pública el día
en que la vuelta ciclista
pasó por ella y dejó —cometa Halley—
una estela en nuestra imaginación
y tres botellines.

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BRINDIS
Era un poblado sumido en un valle
en una tibia noche de verbena.
Eran ya noventa y dos los años
de baile sin cesar:
su movimiento de caderas,
desafinado y festivo,
contenía la indómita alegría
de quien va a morir de edad. 

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CASTILLA ROAD
Hay pájaros danzando con precisión
para nosotros.
He visto esta escena en las películas
pero eran distintas las coordenadas,
se gozaba en otras lenguas
en las áreas de servicio.
Vibra rotunda la claridad de este mar, 
son arena del océano las nubes, 
bailan las llamas.
Tierra amarilla y cielo azul
son tus líneas geometría, —cuadro de Klee, campos sembrados, 
origen de la abstracción—límites,
como los de este amor,
que no se cumplen.
Castilla, nada en ti se cierra, horizonte,
tú abres el mundo a la trashumancia, 
epicentro de los puntos cardinales, 
fuga de todas las rutas.

Solo en Castilla se rozan los cielos.

La pared


 

1-¿Cuál es el tema o idea principal de esta canción?

2-¿Te recuerda a algún tópico literario explicado en clase?

3-¿Consideras que el yo poético se contradice en algún momento? ¿Por qué? ¿Qué recurso literario está utilizando? ¿En qué consiste? ¿Tiene sentido utilizarlo aunque vaya contra la lógica?

martes, 18 de febrero de 2020

Práctica de narraciones

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HISTORIA DE LOS DOS QUE SOÑARON
«Cuentan los hombres dignos de fe (pero sólo Alá es omnisciente y poderoso y misericordioso y no duerme), que hubo en El Cairo un hombre poseedor de riquezas, pero tan magnánimo y liberal que todas las perdió menos la casa de su padre, y que se vio forzado a trabajar para ganarse el pan. Trabajó tanto que el sueño lo rindió una noche debajo de una higuera de su jardín y vio en el sueño un hombre empapado que se sacó de la boca una moneda de oro y le dijo: “Tu fortuna está en Persia, en Isfaján; vete a buscarla”. A la madrugada siguiente se despertó y emprendió el largo viaje y afrontó los peligros de los desiertos, de las naves, de los piratas, de los idólatras, de los ríos, de las fieras y de los hombres. Llegó al fin a Isfaján, pero en el recinto de esa ciudad lo sorprendió la noche y se tendió a dormir en el patio de una mezquita. Había, junto a la mezquita, una casa y por el decreto de Dios Todopoderoso, una pandilla de ladrones atravesó la mezquita y se metió en la casa, y las personas que dormían se despertaron con el estruendo de los ladrones y pidieron socorro. Los vecinos también gritaron, hasta que el capitán de los serenos de aquel distrito acudió con sus hombres y los bandoleros huyeron por la azotea. El capitán hizo registrar la mezquita y en ella dieron con el hombre de El Cairo, y le menudearon tales azotes con varas de bambú que estuvo cerca de la muerte. A los dos días recobró el sentido en la cárcel. El capitán lo mandó buscar y le dijo: “¿Quién eres y cuál es tu patria?” El otro declaró: “Soy de la ciudad famosa de El Cairo y mi nombre es Mohamed El Magrebí”. El capitán le preguntó: “¿Qué te trajo a Persia?” El otro optó por la verdad y le dijo: “Un hombre me ordenó en un sueño que viniera a Isfaján, porque ahí estaba mi fortuna. Ya estoy en Isfaján y veo que esa fortuna que prometió deben ser los azotes que tan generosamente me diste.”
»Ante semejantes palabras, el capitán se rió hasta descubrir las muelas del juicio y acabó por decirle: “Hombre desatinado y crédulo, tres veces he soñado con una casa en la ciudad de El Cairo en cuyo fondo hay un jardín, y en el jardín un reloj de sol y después del reloj de sol una higuera y luego de la higuera una fuente, y bajo la fuente un tesoro. No he dado el menor crédito a esa mentira. Tú, sin embargo, engendro de una mula con un demonio, has ido errando de ciudad en ciudad, bajo la sola fe de tu sueño. Que no te vuelva a ver en Isfaján. Toma estas monedas y vete.”
»El hombre las tomó y regresó a la patria. Debajo de la fuente de su jardín (que era la del sueño del capitán) desenterró el tesoro. Así Dios le dio bendición y lo recompensó y exaltó. Dios es el Generoso, el Oculto.»

(Del Libro de las 1001 Noches, noche 351)





 


1-¿Se trata de una narración? ¿Por qué?
2-¿Qué tipo de narrador emplea?
3-¿Cuál es su estructura? ¿Por qué? ¿En qué partes se puede dividir? ¿Es la más usada? ¿Por qué?
4-¿Dirías que es una obra literaria? ¿Por qué? ¿A qué género literario pertenece?
5-¿A qué subgénero dirías que pertenece? ¿Por qué? ¿Podría pertenecer a algún otro?
6-¿Qué tipo de héroe es su protagonista: héroe clásico, héroe por accidente o antihéroe?
¿Es un personaje plano o redondo? ¿Por qué?
7-¿En qué tipo de espacio se desarrolla la acción?
8-¿Esta historia contiene alguna enseñanza o moraleja? ¿Cuál es? ¿Está explícita -aparece- o implícita -se entiende-?
9-¿Hay algún guiño metaliterario? ¿Y metacinematográfico?

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PREGUNTAS SOBRE LA DESCRIPCIÓN:
1-¿Aparece alguna descripción en el texto? ¿De qué tipo?
2-¿Qué características de la descripción aparecen?
3-¿Aparece algún texto instructivo o normativo? ¿Qué características tiene?

lunes, 27 de enero de 2020

LA DESCRIPCIÓN: qué (tipo de texto) es, qué finalidad tiene, qué clases hay y CÓMO SE HACE.




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Recursos utilizados en la descripción.


Una vez dejados claros los conceptos más básicos en forma de esquema, vamos a profundicar en los textos descriptivos mediante ejercicios prácticos del libro y de la magnífica web HAUTATZEN, que siempre recomendamos y recomendaremos en este blog.


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EJERCICIOS DE AMPLIACIÓN O REFUERZO VOLUNTARIO:

Puedes imprimirlo entero o las hojas que consideres y entregarme, de forma voluntaria, las descripciones que mejor te hayan salido. 

Eso sí, recordemos lo que os digo siempre: no me entreguéis basura, es mejor un ejercicio brillante (o, al menos, que resulte interesante, original...) que muchos mediocres. 
Ni tú ni yo merecemos perder el tiempo haciendo o corrigiendo ejercicios absurdos que no te ayuden a mejorar...

viernes, 24 de enero de 2020

"EL MAL QUERER" (ROSALÍA) vs "FLAMENCA" (literatura comparada)


Seguramente tú, como todo el mundo, conoces a Rosalía y probablemente has escuchado la mayor parte de las canciones de su disco El mal querer pero... ¿sabías que está inspirado en una novela del siglo XIII llamada Flamenca?


¿Crees que tomar como referencia el argumento de una novela es un recurso habitual a la hora de componer las canciones de un disco? 
¿Consideras que la mayoría de los discos cuentan una historia (o todos sus temas giran en torno a un mismo concepto)? 
¿O más bien consisten en colecciones de canciones con más o menos coherencia (normalmente, más temporal o musical que temática)?





Este ejercicio es muy sencillo: consiste principalmente en escuchar a Rosalía, como has hecho tantas veces en tu vida...

Sin embargo, en esta ocasión lo harás de forma consciente y ordenada, centrándote exclusivamente en los temas que componen el disco El mal querer. 
De cada canción deberás extraer el tema principal y, cuando los tengas todos, deberás reconstruir la historia o marco narrativo.

Tal vez te ayude este hilo de Christián Olivé (aunque, evidentemente, tus interpretaciones no pueden coincidir con las suyas sin que piense mal...)

Nerea Haro Gázquez ha sido la primera alumna en completar este trabajo, dejo a continuación su aportación para que te sirva como modelo:



EL MAL QUERER DE “LA ROSALÍA”.


“Flamenca” es la novela que ha inspirado a Rosalía para realizar su álbum llamado “El mal querer”, esta novela es un texto medieval anónimo olvidado durante siglos sobre el amor de un caballero y una mujer casada con un hombre posesivo, gracias a lo que quiere trasmitir esta novela conjunto el arte de la artista catalana este álbum  ha tenido un éxito descomunal.

Este trabajo consiste en relacionar dos temas del disco de Rosalía de El mal querer con el capítulo correspondiente de la novela.



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QUE NO SALGA LA LUNA (CAPÍTULO 2, BODA).
El tema titulado “Que no salga la luna” hace referencia al capítulo 2 de esta novela en el que el hombre expresa todos esos sentimientos tan profundos por Flamenca en el día de su boda, también hace hincapié tanto en la novela como en la canción la suerte que ha tenido al encontrarla.
Flamenca no podía o no quería opinar al respecto ya que se casaba por compromiso de su padre, en la novela lo único que nombran de los sentimientos de Flamenca es que no pareció disgustarle el caballero y en cambio en la canción Rosalía interpretando al caballero dice “sin decir ella nada, me juro que por mi se mata”. 
En conclusión, solo leyendo este capítulo o escuchando la canción podemos observar lo obsesionado que el hombre está desde el minuto uno con Flamenca, podemos deducir que este se volverá un posesivo con ella ya que no deja ni que nadie opine ni para lo bueno ni para lo malo de su casamiento un ejemplo claro es que en la canción dice que se calle todo aquel que se oponga.
En mi opinión, casarse por obligación es algo que no debería de tolerar nadie aunque este texto fuera escrito en el siglo XVII por desgracia en varios países se sigue permitiendo. Convivir una persona con la que no quieres es olvidarte de ti mismo y más si esa persona te limita, cada uno debería de ser libre en cuanto al amor y en cuanto a sus decisiones porque permanecer hasta el final de tus días con alguien del que no estás enamorado es ir perdiendo poco a poco  tu esencia y la esperanza. 

PIENSO EN TU MIRÁ (CAPÍTULO 3, CELOS).
Este tema titulado “Pienso en tu mirá” hace referencia al capítulo 5 de la novela “Estallan los celos” el mismo título nos introduce y nos ayuda a hacernos a la idea de lo que puede suceder. Anteriormente a este capítulo el caballero llamado Archambaut no tiene ninguna sospecha ni siente otra cosa que no sea amor por Flamenca pero una conversación entre la reina y él fue el detonante de que este empezara a desconfiar de su esposa.
Fueron pasando los días y Archambaut no controlaba sus celos si no que los multiplicaba hasta sentir que se moría, por ello en el videoclip de este tema Rosalía muestra en varias ocasiones un hombre con sangre en el pecho conjunto las letras de “pienso en tu mira, tu mira clava, una bala en el pecho” hace referencia a lo que sentía el caballero hasta llegar al punto de estar celoso hasta del aire que ella respira y hasta del oro que la viste por amarrarse a su cuello.

Como bien he podido leer en varias ocasiones desea castigarla por todo el daño que le está produciendo pensar que ella le es infiel y que sería un cornudo consentido si no hace nada al respecto o incluso si no utiliza la violencia para pararla, esto puede tener alguna semejanza cuando en la canción dice “ y si no te agarro fuerte, siento que será mi culpa”.
 También podemos deducir en un punto concreto del videoclip cuando un hombre está destrozado una habitación como sinónimo de toda la ira que el caballero lleva dentro, incluso aparece en varias ocasiones una figura de una flamenca en el principio del v y en la habitación en la que el hombre se encuentra “desatando su ira” simbolizando a la protagonista, Flamenca.
En mi opinión, celos hemos sentido todo el mundo y en todas las relaciones se permite tener celos hasta como señal de que tu pareja te importa pero sin llegar a un límite porque cuando cruzas ese límite todo va cuesta abajo y empiezas a desconfiar y todo es creado por tu misma intuición pero ya es demasiado tarde para controlarlo y como no puedes controlar la situación empiezas a limitar a tu pareja y de ahí hasta llegar a la violencia. Todos sabemos cuando las cosas van a acabar mal y decides quedarte para ver si estabas en lo cierto y si los celos nunca pueden traer nada bueno, pero creo que la señal más bonita de amor es querer a tu pareja libre por ello cuando te limiten debes huir y refugiarte en ti y en quien te quiere de verdad.
Este capítulo es un claro ejemplo de perder la cordura simplemente por desconfiar y tener celos por tu pareja. 
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NOVELA Y DISCO
Las diferencias entre la novela y el disco es que Rosalía crea una historia en la que el personaje femenino va evolucionando, es decir, es un personaje redondo, la protagonista Flamenca va tomando poder y madurando. Sin embargo en el libro se produce un triángulo amoroso al final de la historia y en ese aspecto no tiene relación con el disco.
Rosalía en su disco protagoniza en algunos temas al caballero y en otras a la protagonista, en los dos capítulos que he analizado Rosalía interpreta al personaje masculino y ejemplos como en el tema “Bagdad” interpreta a Flamenca, tanto con la letra o con el videoclip podemos deducir que personaje cuenta la historia en cada canción.
Sobre los autores, en el disco creemos saberlo casi todo de Flamenca de como se sentía y como evoluciona en cada capítulo, pero en el libro aun siendo ella la protagonista no se le toma toda la importancia que se le debería y es un claro ejemplo de que siendo la mujer la que padece y sufre todo en esa época ella era  irrelevante e importa más los motivos por los que el caballero decide limitarla a como se sentía o como podía afectarle.
En la actualidad historias como estas siguen presentes aunque hayamos cambiado de época, pienso que hacer un disco sobre que el amor llegara a ti sea buena o malamente tiene mucho mérito nos hace concienciarnos una vez que te paras a analizar de que esto sigue ocurriendo y no estamos tomando las medidas necesarias y de que el amor debería de llegar para todos pero un amor que te haga mejor no que te haga olvidarte de ti mismo. 
Nerea Haro Gázquez. 1º Bachillerato Mixto.
Curso 2019/2020.